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文|娱栀

剪辑|娱栀

在电影《拜见岳父大东说念主》中上演着垂死的变装，主角是一个好意思国年青东说念主，名叫格雷格·福卡斯（Greg Focker），他成长在一个典型的好意思国度庭，领有目田盛开的文化环境，他的家庭价值不雅强调个东说念主的目田和追求幸福，沉着个东说念主的设立和自我终了。

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在这个配景下，格雷格一直保抓着相对目田和盛开的生计格调，他对婚配和家庭的不雅念相对宽松，愈加沉着与伴侣的情感调换和个东说念主发展、

思考

这种文化配景和价值不雅在电影中，主角与岳父的不雅念如何造成较着的对比？

岳父杰克·伯恩斯（Jack Byrnes）则代表了传统的好意思国度庭不雅念和保守的文化价值不雅，行动又名退休的中情局特工，杰克爱重治安、规定和传统的家庭结构，他以为家庭的厚实和传承是至关垂死的，并对儿女的婚配有着明确的守望和法子。

他但愿格雷格大概适合传统的婚配不雅念，承担起家庭背负和义务，这种文化对比使得主角格雷格在岳父眼前感到压力和困惑，他不知说念如何适合和适合岳父的守望，也惦记我方的文化配景和不雅念与岳父产生冲突。

主角的配景和文化在电影中成为激勉幽默和情感的关键要素，同期也呈现了跨文化领略和认可的挑战。

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岳父的守望和价值不雅

在电影《拜见岳父大东说念主》中，岳父强调传统的家庭价值不雅，包括尊重长者、对家东说念主的背负和由衷以及传统的婚配背负和变装单干，对岳父而言，婚配是一种家眷间的联婚，不单是是两个东说念主之间的情怀问题，他以为婚配应该基于共同的价值不雅和利益，而不单是是爱情。

他但愿女儿大概尊重家眷的传统，本质行动丈夫和父亲的背负，而况有才略在社会中告捷驻足，岳父对女儿的守望是通过婚配获取安全感和厚实性，确保她有一个幸福和有保险的家庭生计，尽管岳父的守望可能显得有些保守和传统，但这种不雅念在电影中成为文化冲突的中枢，激勉了变装之间的矛盾和剧情发展。

文化冲突的产生和影响

主角小白在好意思国长大，代表着西方文化的价值不雅和行动风尚，而岳父大东说念主是中国传统文化的诚恳代表，他关于家庭不雅念、婚配不雅念以及行动表率有着我方执意的信仰，这两种不同的文化配景导致了主角和岳父之间的冲突。

主角小白一方面受到了西方价值不雅的影响，荧惑个东说念主目田、追求幸福，尤其是在婚配问题上，他但愿与可爱的女友目田采取成婚，但是岳父大东说念主则信守传统不雅念，以为婚配是家眷和社会的事情，应该经过家眷的究诘和安排，这种价值不雅的对立使得主角与岳父之间产生了矛盾和不睬解。

这种文化冲突在电影中带来了多个影响，领先，它激勉了很多幽默和笑点，通过主角和岳父之间的难过和污蔑，给不雅众带来了悠闲和松驰的氛围。

文化冲突也促使了变装的成长和变化，主角通过与岳父的调换和相处，冉冉相识到他的传统价值不雅，并在某种程度上收受和尊重。

这种文化冲突还响应了现代社会中各人化进度下的跨文化调换和领略的挑战，通过电影，不雅众也能意志到不同文化之间的互异，并反想如安在多元文化的宇宙中诱惑相互尊重和包容的关系。

《拜见岳父大东说念主》通过展现主角和岳父之间的文化冲突，深刻揭示了不同文化配景下的价值不雅碰撞和相互领略的难题，这种冲突不仅带来了笑声和情感共识，也给不雅众提供了对文化千般性的想考和反想的契机。

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幽默元素的把握

在电影中，幽默元素的把握是电影的一大亮点，导演通过奥秘的剧情确立和幽默的对白，告捷地为不雅众带来了欢笑和松驰的氛围。

幽默元素聚首于整个这个词电影中，使不雅众在不雅影历程中不绝失笑，缓解了焦虑的讨厌，电影中的变装们时时在难过、冲突和污蔑的情况下展现出幽默的一面，通过搞笑的动作、夸张的面孔和滑稽的台词，让不雅众忍俊不禁。

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幽默元素还被奥秘地用于衬托变装的个性和情感，主角和岳父之间的对立和矛盾通过幽默元素得到了化解，使两者之间的关系愈加谐和，同期也加多了不雅众的共识和情感参加。

通过一系列滑稽道理的场景和插曲，导演告捷地将故事中的各个情节衔尾起来，使整个这个词电影愈加通顺和道理。

笑点对剧情和变装的作用

笑点不错缓解焦虑讨厌，为不雅众提供喘气的契机，在影片中，主角与岳父之间存在着文化冲突和污蔑，皇冠投注网导致焦虑的讨厌不绝升温，但是，幽默的笑点在适合的时代出现，冲破了焦虑场面，让不雅众在笑声中轻松心情，减轻了焦虑心理的压力。

笑点对变装的描写起到了独到的作用，通过幽默的对话和行动，电影告捷地展现了主角的幽默资质和机智反应，增强了不雅众对他的喜爱和共识，笑点不仅使主角愈加天真道理，也展示了他的贤达和一鸣惊人的个性脾气，为不雅众塑造了一个较着的形象。

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笑点还鼓吹了剧情的发展和更始，电影中的幽默元素时时与情节的更始点细巧相接，通过恰到平允的笑点，不雅众在欢笑心仪志到故事的滚动和发展，加深了对剧情的领略和参与感，笑点的把握使剧情更具眩惑力和张力，加多了不雅众的期待和不雅影体验。

情感抒发与不雅众心理的带领

情感抒发与不雅众心理的带领在电影《拜见岳父大东说念主》中上演着垂死的变装，通过奥秘地操任意感元素和情节发展，该电影大概带领不雅众在不同场景中产生多种心理，并在其中寻求共识。

幽默成为影片中的主要情感抒发形势之一，透过笑剧元素的精彩呈现，不雅众在欢笑的同期感受到松驰和愉悦，这些幽默的场景和对白不仅为电影增添了事感性，还为不雅众提供了喘气和裁汰的契机。

电影不仅局限于幽默，还通过感东说念主的情节激勉不雅众的共识，变装之间的情感纠葛和东说念主性的计划，使得不雅众在电影的高潮部分产生热烈的情感反应。

主角与岳父之间的关系尤为引东说念主守护，不雅众不错看到主角对婚配和家庭的渴慕，以及他在尝试与岳父诱惑关系时靠近的贫窭和挑战，这种情感冲突激勉了不雅众的不幸和共识，使他们大概与变装情感共识，体验到情感的上下升沉。

通过尽心构建的情节和东说念主物关系，电影还大概带领不雅众的心理滚动和情感参加，不雅众在电影的升沉中，会资格盛怒、失望、但愿和昌盛等多种心理的瓜代，这种情感升沉的带领使得不雅众大概更深入地参加到电影的故事中，与变装共同资格并体验到情感的变化和成长。

通过情感抒发和不雅众心理的带领，电影《拜见岳父大东说念主》不单是是一部文娱作品，更是通过情感的抒发和带领，与不雅众诱惑起了情感上的辩论，不雅众在不雅影历程中大概体验到喜怒无常的情感升沉，与变装的情感共识，并在情感的共识中得到情感的宣泄和心理的开释，这种情感带领也使电影具有了更真切的影响力，大概在不雅众离开影院后。

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家庭不雅念的对比

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主角婚配前的家庭不雅念主要聚合在个东说念主目田、自主采取和追求幸福上，他以为婚配应该诱惑在爱情的基础上，夫人之间应该对等相待，共同决议，并追求个东说念主的做事和想象。

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但是，岳父的家庭不雅念愈加传统和保守，他以为婚配是家庭的延续和传承，爱重家眷的荣誉和传统价值不雅，他守望主角大概尽快成婚，生养后代，并承担起家庭背负，他强调婚配中的巨擘和对传统价值不雅的战胜，而不太爱重夫人之间的对等和个东说念主追求。

这种家庭不雅念的对比在电影中激勉了一系列的冲突和矛盾，主角的个东说念主价值不雅与岳父的守望之间存在着难以合并的互异，导致了很多笑点和戏剧性的情节，主角为了追求我方的幸福和目田，不得不与岳父产生一系列的碰撞和冲突。

这种家庭不雅念的对比也响应了社会的变革和传统不雅念与现代不雅念之间的冲突，电影通过主角与岳父之间的互动，计划了家庭不雅念的变化和滚动，主角在与岳父的调换中冉冉领略到传统家庭不雅念的价值，同期也试图改革岳父对婚配和家庭的固有不雅念。

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通过家庭不雅念的对比，电影《拜见岳父大东说念主》提供了一个反想家庭不雅念和传统价值不雅的契机，它启示东说念主们想考和从头评估我方的家庭不雅念，并寻求一种愈加对等和尊重个体采取的家庭格局，这种对比也展示了家庭不雅念的千般性和变化性，促使东说念主们愈加包容和领略不同的家庭不雅念。

参考文件：

镜头话语的无穷魔力——录像如安在新闻和影视作品中推崇作用. 凌远.电视指南,2016

浅谈电影艺术学的脾气. 谢群.电影评介,2007

《电影艺术与技能》.现代电影,2000

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