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原标题：沿海城市幼儿园探索海洋文化与耕作的共融——（引题）

浙江西部的山水小城，有山有水有古村落，当地美食还带些许“泼辣”。衢州这个小城，在整个江南都算是独树一帜的。

此次改造业主希望设计师能够将整个空间的氛围和格调进行提升，同时也要对小朋友的成长环境进行一次细致的升级，从而满足小朋友不断变化的成长需求。这是我见过最漂亮的家，一进门就被吸引了，随手一拍就是高级感。

“以海育东说念主”如何落地（主题）

中国耕作报记者 纪秀君 赵彩侠 田玉

南京师范大学虞永平耕作以为，幼儿园课程根植于实践的生涯和文化，因而具有在地性，能让幼儿产生在地感。所谓在地感，便是课程与特定区域的生涯和文化相安妥，幼儿老到、有风趣、易参加，并能得回安全感、包摄感、存在感和主体感。

我国有不少沿海城市，关于这些场地的幼儿园来说，要如何立足幼儿的实践生涯，扎根原土海洋文化，挖掘诈欺海洋资源，让幼儿在与周围环境的相互作用中杀青身心发展呢？

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日前，围绕“以海育东说念主——培养具有陆海清雅视线的儿童”这一主题，中国耕作报第六场名园现场会在海南省直属机关第二幼儿园举办。本报记者围绕“以海育东说念主”如何落地，采访了部分与会民众与园长。

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海洋文化给幼儿园耕作丰厚润泽

深圳市大鹏新区南澳中心幼儿园距离海边走路只须5分钟，老师和孩子们往往去沙滩上感受大海的魔力。10多年来，幼儿园不时探索海洋文化与课程的交融，先后资历了渔家文化课程、海洋文化课程两个阶段，当今进入了无际课程探索阶段。

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“海洋潮起潮涌，生生不休，给幼儿园耕作也带来了这种人命力量。”深圳市大鹏新区南澳中心幼儿园园长龚晖说，海洋耕作给她的嗅觉是很猖厥、很有步地、很有真理、很有往常，通过海洋耕作，不错给幼儿无尽发展的往常。

浙江省温州市洞头区耕作幼儿园位于由300多个海岛构成的洞头区。立足海岛幼儿的实践生涯，幼儿园从2001年驱算作念海洋场地课程探究，先后资历了主题建构、细节优化、限度交融以及举座重构四个阶段，构建了小海豚课程体系。

“海洋文化蕴含着通达、融合、可抓续的发展理念，咱们接纳海洋文化精神及杜威‘耕作即滋长’理念，残酷了‘目田灵动 融合滋长’的课程理念，构建了‘小海豚课程’。”温州市洞头区耕作幼儿园园长侯仙琴说，小海豚恢弘机灵，跟幼儿的天性相契合，课程以小海豚定名，是但愿幼儿能在常识的海洋中航行。

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基于原谅幼儿生涯素养、处事国度政策、诞生园所文化这三点想考，海南省直属机关第二幼儿园诈欺海南岛四面环海的地域文化上风，10年来深耕海洋耕作，残酷了“海梦耕作”理念，设备了小海星课程体系，发愤让每个孩子成为闪亮的小海星。

园长李琴说：“咱们从办园想想上去寻找海洋与耕作的相接性，海洋文化具有通达包容、互动交换、协同相助、敢于翻新的特征。受此启发，咱们残酷培养往常社会需要的有翻新、通达、包容等海洋品格的时间新东说念主，幼儿园的轨制文化、课程文化王人体现了海洋文化的浸润。”

如何充分诈欺海洋资源开展行动

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在海南师范大学附庸幼儿园园长丁金霞看来，海洋通达、博大，孕育着丰富的耕作资源，在培养孩子东说念主格的历程中不错弘扬要紧作用。

“咱们见解大耕作不雅，一直在作念生态耕作。”在丁金霞看来，沿海城市幼儿园之是以要探究诈欺海洋资源的步调，是因为幼儿身边有这么的资源，但莫得海洋资源的幼儿园，照样不错诈欺幼儿身边的资源作念生态耕作，因为幼儿园课程以幼儿为本，就意味着要立足幼儿生涯开展耕作。

海洋文化似乎是无形的，而幼儿园课程是有形的、可体验的，两者如何交融？龚晖带着团队对课程作念了顶层策画和微不雅落地的想考：“领先，咱们把原土文化作念了一个盘查，从东说念主文、当然、物资、社会等方面去梳理资源；其次，对这些资源进行专科化的筛选，研判哪些资源不错用在幼儿耕作及幼儿园的发展上；终末，把梳理后的资源酿成资源舆图给老师使用，并伙同如何落地开展教研和培训。”

在沿海城市幼儿园，不错直不雅地看到室表里环境中丰富的海洋元素。走进温州市洞头区耕作幼儿园的大厅，映入眼帘的是扬帆起航的船、蓝色海岸线、船舵等，让东说念主嗅觉仿佛走进了海洋寰宇。幼儿园平允的海洋绘本《虾蛄和龙头鱼》《小虾学艺》等，让孩子们耽搁在海洋动物故事中，探究海洋生物的深重。

李琴先容，海南省直属机关第二幼儿园放眼海岛，累积当然、东说念主文、社会等资源，证据幼儿证实特色，皇冠分红以“东说念主、物、景、情”为足迹，围绕“亲海、知海、探海、爱海、护海”主义，构建了海洋耕作资源框架。

“最佳的资源王人是身边的资源。”海南师范大学耕作学院副院长郭敏说，幼儿园应因地制宜设备好、诈欺好身边贵重的资源，还要把探索的职权交给幼儿，老师作念好支撑、相助、作陪，充分提供器用性、支架性材料，让幼儿与身边各式资源产生相接。

如何生发促进幼儿发展的契机

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在海南师范大学附庸幼儿园傍边，有一个海龟调停站，有一次一个孩子随着爸爸去调停海龟，并把海龟送到了调停站，从而激励了孩子们对调停站的原谅，于是敦朴往往带着孩子们去调停站看海龟。徐徐地，孩子们也想要像志愿者姐姐那样护理海龟，还组织义卖匡助受伤的海龟，其后，孩子们画宣传画，在幼儿园和大学里宣传怎样保护海龟。

“海洋资源也好，身边的当然资源也好，唯有让幼儿去亲近、去体验，才调委果让幼儿与其设置起热诚相接，当然萌生保护海洋动物的愿望。”丁金霞说。

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一样的故事也发生在深圳市大鹏新区南澳中心幼儿园。七八年前，在幼儿园近邻的海滩，一头鲸搁浅了，其后归天了，这是当地的一件大事，大东说念主往往谭论，历久不断。幼儿园作念环保主题时，老师谈到了这个话题，对孩子们颠簸很大，他们驱动探究鲸归天的原因，萌生了好坏的海洋保护主东说念主翁领会，其后还创生了海洋救生员现象剧，进一步升华了情谊。

“海洋课程在执行的历程中，真是把敦朴和孩子的心掀开了。”龚晖深有感叹地说。

有一次，海南省直属机关第二幼儿园的孩子们走进海南省博物馆，一册“神奇而破旧的竹素”激励了他们的敬爱与原谅。“这是什么书？为什么放在内部呢？”带着敬爱，孩子们来到潭门船埠，听船主爷爷讲故事，跟家长沿路查阅府上，才发现这本书的名字叫“更路簿”，是一部帆海手册。孩子们寻找更路薄、探索更路簿的作用，并将其与生涯中的路子图关联起来，老师奴隶孩子的风趣，饱读舞他们去不雅察、纪录身边的舆图。

李琴说，幼儿园当今的海洋耕作课程，不再是老师预设常识性的主题，而是营造一个感知海洋环境的氛围，叫醒幼儿的风趣，老师在不雅察、倾听中发现幼儿的风趣点，创造条款支撑幼儿主动探究，并饱读舞幼儿用制作绘本、戏剧饰演、游戏等各式神气进行抒发。就这么，老师通过感知、叫醒、探究、抒发来执行课程，让“以海育东说念主”落地。

琼台师范学院学前耕作学院院长庄小满说，幼儿园当今不穷乏可用的耕作资源，要道是老师在班本课程探索中，要想考资源如何与幼儿素养简洁交融，生发促进幼儿发展的契机。这就要求老师扣住幼儿生涯中具体可体验的点，支撑幼儿充分与资源互动，得回真实体验。老师再进一步分析和梳理幼儿风趣、素养与资源的关联，据此作出支撑策略的采用。

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在虞永平看来亚星龙虎斗，具有在地感的幼儿园课程要求老师在了解儿童身心发展法令和国度讨论法例的基础上，切实探究儿童的生涯现场。既要原谅班级生态，也要原谅幼儿园的举座环境，还要原谅儿童的家庭环境以及周围的社区生涯环境，并原谅这些环境之间的生态相干。老师需要有自发的“相干想维”，饱读舞和指导儿童去原谅环境中不共事物之间的讨论与辩认，这些关联的环境王人是儿童生涯的现场、素养的开首。